Volgens Paulus laat de mens zich hetzij door de sarx leiden, hetzij door de Geest. Vertaler Cor Hoogerwerf bespreekt de vertaling van sarx in de NBV21.

Mirjam van der Vorm-Croughs was bij de revisie van de Nieuwe Bijbelvertaling verantwoordelijk voor de tekstkritiek van het Oude Testament. Een vraaggesprek over haar ervaringen en de waarde van tekstkritiek.

Dit artikel van Tineke Bol-Drieenhuizen en Laurens de Vries belicht een aantal belangrijke oorspronkelijke kenmerken van de NBV en onderzoekt hoe daarmee in de revisie is omgegaan.

Vraaggesprek met nieuwtestamenticus Sam Janse, kenner van de deuterocanonieke bijbelboeken, die meewerkte aan de revisie van de Nieuwe Bijbelvertaling.

Jaap van Dorp en Matthijs de Jong laten zien dat de hoofdletter tijdens het NBV-project regelmatig onderwerp van discussie was en gaan in op het besluit om de eerbiedshoofdletters weer in te voeren.

Peter-Ben Smit schrijft over een genderkritische interpretatie van de eerbiedshoofdletter. Deze hoofdletter maakt het verschil duidelijk tussen God en man.

Anne-Mareike Schol-Wetter schrijft over hoe de Bijbel anno 2021 betekenis krijgt. Wat zijn de trends rond bijbelgebruik in de 21e eeuw?

Neerlandicus Pieter Waalewijn werkte mee aan de Nieuwe Bijbelvertaling en deed opnieuw mee met de revisie van deze vertaling. Hoe kijkt hij terug en hoe waardeert hij de NBV21?

Klaas Veenhof en Arie van der Kooij denken verschillend over de vertaling van de bekende ‘zegen van Abraham’ uit Genesis 12 in de NBV21.

Matthijs de Jong zet uiteen dat de vernieuwde NBV een betere en krachtiger vertaling is.